明初扩建广州城 将北城墙修到越秀山腰

明初扩建广州城,将北城墙修到越秀山腰而止,除北面山石多难于挖掘外,据史家考证,当时负责修城的官员曾有 “地脉一断,则数千里神气不相贯”的忧虑,其大意为恐因挖断越秀山地脉而破坏了一城的风水,小小的越秀山竟能影响整个广州城的风水?这究竟是夸张之语还是有所根据呢?笔者将从堪舆学角度为大家揭开这个千古之谜。

2345截图20221024042936.png

 
先以地形作比拟,广州的“主龙脉”山白云山摩星岭为主峰,东接大庾山千里之势,承至珠江而气止,就像一条巨大的苍龙,盘旋在珠江边,形成“飞龙吸水”之势,而这条不惧千里飞来“吸水”的“来龙”的龙头位置就在越秀山,因此,越秀山是广州城名符其实的风水重心,另外值得一提的是越秀山由七个小山岗组成,并有三个人工湖,山为星,水为月,这个集天然人工而成的风水格局美其名唤——“七星拱月”。  

 

次说越秀山上雄伟壮观的镇海楼,相传为明朝洪武年间镇守广州的永嘉侯朱亮祖以“压紫云黄气之异者”的名义奏请朝庭批准而建成,以道教观点“紫黄之气”所到处是要出“皇帝”的,所以建楼的初衷是为了 “防止地方叛乱”,而从堪舆角度看,飞檐翘角的镇海楼刚好建在广州来脉尽头,犹如给“龙头加冠”,且有 “风起云飞揽九州”(康有为语)之势、所以既是城防建筑,又是风水楼。

 
“越秀”一词顾名思义可解为“南越秀色”,名如其景,但在明清两代其别称“观音山”在民间却得到更广泛的流传,偶听趣闻是因为在明朝弘治年间,广东伦文叙三斗柳先开夺得状元,愤恨的柳先开想以破坏广东风水来压低伦文叙的锐气,后得风水大师赖布衣指点,将“魃星” (传说中能引起灾难的鬼怪)带到越秀山,并建庙来供奉,但这“魃星” 披头散发、面目狰狞有谁来拜呢?柳先开见到广东人多拜观音,灵机一动就称此庙为“观音庙”,并将“魃星”说成是观音化身之一,越秀山自始被民间称作“观音山”。